ВОЙНА ЗА ЗЕМЛЮ
Глоссарий к томам 1–10

Глоссарий к томам 1–10

  1. События начинаются во 2-й социально-эволюционной реальности (сокр. – сэвреале) Земли около двухсот лет назад, когда рождаются два ребёнка (мальчик Гренар и девочка Селеста) в разных семьях, Посвящённых в древний импульс, называемый Импульсом Жизни. Однако посвящение их было ограничено. Кроме того, эти семьи оказались из разных потоков этого Импульса и не принадлежали к самым древним Посвящённым. Однако пророчество говорило о том, что став взрослыми, эти дети должны были пожениться с тем, чтобы начать объединение этих потоков в единый поток уже через своих детей и внуков. В конце концов, это и произошло.
  2. Более, чем через 100 лет после этого, во 2-м сэвреале Земли посвящённые пришли к выводу, что в скором времени социальная эволюция в нём зайдёт в тупик из-за не гармоничности своего развития (как это уже случилось в 1-м сэвреале за несколько сотен лет до этого). Не гармоничность, в свою очередь, была вызвана тем, что в виду консервативности социального мышления не происходило своевременной реакции на изменение космических энергий, а информации об этом никто не давал. И это «отставание», в конце концов, стало необратимым, то есть, привело к тому, что необходимые социальные изменения стали уже невозможными. Чтобы спасти положение и дать шанс социальной Земле вообще, главой объединённого хранения тайных знаний Импульса Жизни (ИЖ) 2-го сэвреала, Кастором (он являлся прямым потомком тех, кто ранее объединил потоки Импульса Жизни), было принято решение отправить нескольких посвящённых с миссией в 3-й сэвреал, где, в виду его социально-эволюционного отставания, исправления теоретически были ещё возможны. Там миссионеры должны были возродить хранение Знаний ИЖ. Возглавить миссию взялись двое посвящённых объединённого хранения ИЖ 1-го уровня – Лект Оррос и Шенна Лико. Именно их миссия и должна была принести нужную информацию об ИЖ в 3-й сэвреал (которая в нём была практически утеряна около 2 тыс. лет назад). Однако попадание их в 3-й сэвреал должно было произойти только естественным образом, через рождение в нём. Для этого их душам надо было прежде уйти из 2-го сэвреала. Так они и сделали.
  3. Оказавшись в 3-м сэвреале, Лект Оррос и Шенна Лико (там их звали Леор и Шели), долгое время были незнакомы друг с другом, набирая самостоятельный социальный и духовный опыт. Но на 68-м году после ухода из 2-го сэвреала, находясь в Израиле, где они находились более 10-ти лет и куда приехали из распавшейся большой северной империи, они, наконец, познакомились. Тогда Леору было уже 55 лет, а Шели – 44 года. Начав работать вместе, они постепенно начали вспоминать свою миссию и многое, что с ней связано.
  4. Волею судеб, они находят в Израиле Сообщество Божественной Тьмы (которое раньше называлось Сообществом Божественного Света), образованное ещё во времена Христа его учеником Иеhудой. Его нынешний глава по имени Торкас, как оказалось, неплохо знал об их миссии и дал им полезные советы по её выполнению (в их успехе, оказывается, была и его прямая заинтересованность). Это их немало удивило, но по нескольким проявившимся симптомам Леор и Шели начали понимать, что Торкас есть не кто иной как перевоплотившийся Кастор (имя Торкас было именем Кастор, только с поменявшимися слогами).
  5. Благодаря Торкасу Леор и Шели постепенно знакомятся с представителями 12-ти путей социально-космической эволюции на Земле и понимают, что представители каждого из путей уже много веков пытаются подтолкнуть Землю к развитию именно по своему пути. Все они ведут настоящую Войну за Землю, конца которой не видно. Те, кого считают закулисой, стоящей за всеми правительствами Земли (некое мировое правительство), сами оказываются бессознательными марионетками истинных участников этой Войны, которым просто дают им возможность чувствовать себя хозяевами Земли, чтобы продолжать держать их под своим влиянием (хотя «своё влияние» иногда переходит от одних групп воюющих за Землю к другим, но «мировое правительство» понять этого не в состоянии).
  6. Также (через Торкаса) Леор и Шели знакомятся с Кланом Сатана и понимают, что он противостоит на Земле любому из этих путей социальной эволюции, в свою очередь, пытаясь запустить социальную Землю по демоническому пути, что вообще равносильно её духовно-социальному провалу. Этот Клан тоже оказывает своё влияние на «мировое правительство». И как оказалось, именно по его демоническому пути идёт социальная Земля в 3-м сэвреале в настоящее время. Тем самым, Война за Землю ещё более усугублена. А все войны на Земле, суть – отголоски этой Войны.
  7. В конце концов, Леор и Шели находят в Иерусалиме и посланца Интегрального (13-го) Пути социально-космической эволюции на Земле и узнают, что полная реализация социальной Земли, учитывая возможность использования знаний ИЖ и духовный потенциал Земли, связана именно с этим Путём. Этого посланца зовут Мельхиседек.
  8. Мельхиседек, которого в нынешнем проявлении зовут Михаэль, соглашается познакомить Леора и Шели с несколькими духовными феноменами (вернее, воскресить в них эти знания), неизвестными вне ИЖ, но очень важными для полного осознания ими их миссии и выполнения её. Он проводит с ними 11 уроков, в течение которых он и воскрешает в них эти знания. Он рассказывает им о Социально-Космических Сообществах, о Душевных Расах на Земле, даёт понимание Сферы Обетованной и Эфирных Храмов Земли, объясняет роль в социальном прошлом и будущем евреев и Иерусалима, через феномен мужчины и женщины показывает путь к социальному равновесию, объясняет архетип социума, даёт понимание о социальной гармонизации посредством Социальных Кристаллов, показывает значение другой стороны мира и вводит в осознание новых энергий Земли, Солнца и Луны.
  9. Более того, Мельхиседек-Михаэль рекомендует им также получить откровения от духовного покровителя Интегрального Пути на Земле, сущности, которую зовут Йиhуэль. Леор и Шели соглашаются.
  10. С Йиhуэль Леор и Шели проводят ещё 10 сеансов связи (так как встретиться с ней непосредственно они не могут, в виду того, что она не имеет физического воплощения), во время которых получают удивительные откровения, благодаря которым они формируют для себя собственную картину Мироздания. Эта картина (как считает Йиhуэль) должна помочь им в достижении их цели. Йиhуэль вводит Леора и Шели в Творение и в Сверхтворения, и в Духовную Вселенную, и в Сферу Жизни, и в структуру архетипа Душ, и в понимание Божественного Блуждающего Света, и в Социальные Храмы Миров Бытия, и в Храмы Эволюции, и в новое понимание Человека, и в мметод универсальной гармонизации, и в Космические Законы и Закон Социальности.
  11. По окончании сеансов с Йиhуэль Леор и Шели слышат первый ГЛАС с Небес.
  12. После этого Леор и Шели, не без помощи Мельхиседека, проводят несколько ченнелинговых сеансов, в которых для них проявляются ряд важных моментов и социального космоса, и картины далёкого прошлого (со времён Атлантиды до времён Авраама и Сары), в которых они видят, как попали на Землю Знания Импульса Жизни и иные вещи, связанные и с ним, и с социальной эволюцией мира.
  13. В одном из своих путешествий в ментальном пространстве в далёкий космос, в разрушенный социальный мир, они узнают, что там берут исток те знания ИЖ, которые через третьи руки и попали на Землю. Однако в своё время этот мир отказался от ИЖ.
  14. В другом космическом путешествие они попадают уже в более социально успешный мир, из которого непосредственно и передали знания ИЖ на Землю (оказываются, что … они сами их и передали, будучи в ином воплощении и в ином звёздном мире).
  15. И только третье путешествие оказалось для Леора и Шели земным. Это было путешествие во времени. Было оно в далёкие времена средней Атлантиды, когда и был получен на Земле ИЖ. Хранение его было запущено тогда в 2-х параллельных потоках.
  16. Затем два путешествия были совершены во времена поздней Атлантиды, в которых Леор и Шели увидели уничтожение двух из шести Социальных Кристаллов Земли (о которых им рассказывал Мельхиседек). В этих событиях, как оказалось, они и сами принимали определённое участие в прошлых своих воплощениях.
  17. Шестое путешествие было в период кардинального изменения энергий Земли, Солнца и Луны, с которого и ведёт отсчёт еврейский календарь.
  18. И только седьмое путешествие оказалось в более обозримые времена (около 5200 лет назад), когда хранители одного из 2-х потоков ИЖ хотели принять принципиально важное решение – о присоединении к хранению ИЖ женщин, понимая, что это совершенно необходимо. Однако, не все это понимали, и в результате принять этого решения они тогда так и не смогли.
  19. Восьмое путешествие оказалось в переломный момент истории социальной Земли около 4300–4400 лет назад. Когда, наконец, и было тайно реализовано намерение – присоединить к хранению ИЖ женщин. Выбор пал на древнеегипетскую жрицу, которая при посвящении в ИЖ получила имя Плайя. Как оказалось, душа Шели и была в то время душой Плайи. Из этого стало понятно, почему именно Шели оказалась одним из двух руководителей этой миссии в нынешнее время. С этого времени и началось на Земле расхождение сэвреалов, приведшее к сегодняшнему дню.
  20. Девятое путешествие опять оказались космическими. Леор и Шели смогли попасть в удивительный Космический Храм. Это путешествие предварило регулярные исторические путешествия во времени на Земле по эпизодам уже известных исторических событий.
  21. После этого Мельхиседек соглашается провести Леора и Шели через историю Земли в 3-м сэвреале. Это нужно для того, чтобы они лучше поняли то, какие уроки прошла Земля, и то, какую роль в её социальной эволюции играли евреи и Земля Израиля, а также то, какие варианты будущего могут ожидать Землю. Начинаются их исторические путешествия в пространстве и во времени. Всего проходит около ста таких путешествий, но книга охватывает только треть из них, о которых авторы смогли, по рассказам Леора и Шели, составить для себя какое-то представление.
  22. Первыми из серии описанных путешествий были 15 путешествий во времени по древней истории евреев, охватывающие период в две тысячи лет, от Авраама до разрушения 2-го Иерусалимского Храма и далее – до Иудейских войн и полного изгнания евреев из Земли Израиля. Они включают и времена Авраама, Исаака и Иакова, и времена египетского рабства евреев, и времена фараона-реформатора Эхнатона, и времена Моисея и основного Исхода евреев из Египта, и времена Царей Давида и Соломона, и времена разрушения Израиля, Иудеи и Первого Иерусалимского Храма, и времена строительства Второго Иерусалимского Храма, и времена Александра Македонского, и времена Маккавеев, и времена Цезаря и Клеопатры. Особый раздел посвящён временам Иисуса Христа и зарождения Христианства.
  23. Затем путешествия во времени продолжаются в новой эре. Их 18, и связаны они, в основном, с христианским миром и частично с зарождением ислама. Это времена Святой Елены и императора Константина Великого – создателя Византийской Империи, времена первой династии франкских королей Меровингов, времена византийского императора Юстиниана и его жены Феодоры, времена Короля Артура, времена пророка Мухаммеда и создания Ислама, времена первых Каролингов и создания прообраза Священной Римской Империи, времена образования Древней Руси, времена раскола христианства, времена Крестовых походов и тамплиеров, времена образования империи Чингиз-Хана, времена раскола католицизма и образования протестантизма, времена проявления розенкрейцеров и масонов, времена первого русского императора Петра I, времена Наполеона Бонапарта.
  24. Выяснилось, что во всех описанных (и не описанных) исторических событиях принимал какое-то участие Мельхиседек, часто под другими именами. Понятно, что принимали в этом участие и представители на Земле других путей социальной эволюции, но их влияние в книге специально не описывалось. В некоторых из путешествий и Леор и Шели вновь узнали себя в тех временах.
  25. Затем акцентированы 4 исторических эпизода, произошедшие в ХХ веке – две мировых войны, революция и гражданская война в России, развал Советского Союза (не в последнюю очередь, благодаря которому Леор и Шели и оказались в Израиле). И, в частности, того, что обо всём этом известно человечеству.
  26. По окончании этих путешествий Леор и Шели слышат второй ГЛАС с Небес.
  27. Усвоив эти и другие земные уроки, Леор и Шели опять отправляются в тот мир, откуда на Землю пришёл ИЖ, но в то его состояние, каким он является сейчас (прежнее путешествие было в этот мир, каким он был во времена передачи Земле ИЖ).
  28. После этого Леор и Шели слышат третий ГЛАС с Небес.
  29. Следующие описания касаются непосредственно евреев и Земли Израиля, образованию нового Государства Израиль. Рассказывается о 13-ти империях, завоёвывавших Землю Обетованную, о распространении по миру Колен Израилевых и рода Авраама, об изгнаниях и уничтожениях сынов Израиля в течение 4-х тысяч лет, и о беспрецедентном вкладе евреев в мировую Цивилизацию. Также рассказывается о том, каково положение современного Израиля.
  30. Затем Леор и Шели уходят с плана физической Земли … чтобы вернуться вновь!
  31. Они и на самом деле возвращаются!
  32. Далее авторы бросают общий взгляд на все земные религии и философии и утверждаются во мнении, что ни одна из них не может являться истиной в последней инстанции.
  33. После этого авторы гораздо лучше начинают понимать то, при каких условиях эта сложная миссия Леора и Шели может быть выполнима.
  34. Авторы анализируют основные социальные недостатки и пытаются не только констатировать, но и объяснить ту социальную действительность, которую они наблюдают, а затем дают принципы того, что в этой ситуации можно делать, чтобы начать переход к иной социальной действительности.
  35. Они формируют надежду в виде определённых минимальных знаний, которые уже сегодня можно передать людям для того, чтобы те души среди людей, которые для этого созрели, могли бы ими воспользоваться.
  36. Кроме этих знаний, они показывают также 3 основных фактора, нужных для ощущения людьми главного, что необходимо для использования знаний ИЖ. Этими факторами являются Жизнь, Любовь и Свобода.
  37. Они дают основу для начала процесса коренных социальных трансформаций на Земле, по сути, создавая то, что Леор и Шели называли Элионом, куда могут собраться все те, кто почувствует себя сопричастными с этой великой миссией и готов её продолжать.

Блоки глоссария



Блок 1. Термины до творящего состояния Мироздания:

1. ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 0-го рода (НЕБЫТИЕ).

2. ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 1-го рода.

3. ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 2-го рода (НИЧТО).

4. ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 3-го рода (НЕЧТО).

5. ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 4-го рода (САКРОНИУМ, МИР ПОТЕНЦИАЛОВ ТВОРЕНИЯ или МИР ПРА-ЭНЕРГИЙ).

6. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД 0-го рода (ПЕРЕХОД НЕБЫТИЕ – ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 1-го рода).

7. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД 1-го рода (ПЕРЕХОД ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА 1-го рода – НИЧТО).

8. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД 2-го рода (ПЕРЕХОД НИЧТО-НЕЧТО).

9. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД 3-го рода (ПЕРЕХОД НЕЧТО-САКРОНИУМ).

10. ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД 4-го рода (ПЕРЕХОД САКРОНИУМ – Перво-Творение).


11. ВЫСОЧАЙШЕЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ.


12. ИМПУЛЬС НЕБЫТИЯ (ВЕЛИКИЙ ИМПУЛЬС 0-го рода).

13. ИМПУЛЬС ВЕЛИКОЙ ПУСТОТЫ 1-го рода (ВЕЛИКИЙ ИМПУЛЬС 1-го рода).

14. ИМПУЛЬС НИЧТО (ВЕЛИКИЙ ИМПУЛЬС 2-го рода).

15. ИМПУЛЬС НЕЧТО (ВЕЛИКИЙ ИМПУЛЬС 3-го рода).

16. ИМПУЛЬС САКРОНИУМА (ВЕЛИКИЙ ИМПУЛЬС 4-го рода).


17. БЕСПРЕРЫВНОЕ НАЧАЛО.

18. ПРИНЦИП НЕОПРЕДЕЛЁННОСТИ БЕСПРЕРЫВНОГО НАЧАЛА.

19. БЕСКОНЕЧНАЯ ТОЧКА.

20. Самоинфляция ВЕЛИКОЙ ПУСТОТЫ 1-го рода.

21. Прогрессирующая репликация НЕЧТО.


22. ТОЧКА-ПУСТОТА.

23. Корневые Энергии Протворения.

24. Стволовые Энергии Протворения.

25. Ализация.

26. Изначальный Код Сверхтворения (Код создания Перво-Творения).

27. Перво-Творение – Творящее Единство




Блок 2. ДУША (структура):

1. Анарис – сектор Высшего Влияния в душе.

2. Венос – сектор энергетического восприятия в душе.

3. Гармис – центр гармонизации и стабилизации души.

4. Дорас – сектор генетического восприятия в душе.

5. Консис – сектор проявлений в душе.

6. Корос – кармический резервуар души.

7. Лэрис – сектор сопровождения в душе.

8. Матрис – сектор связи души с Матрицами Законов Творения.

9. Норис – сектор стихийного восприятия в душе.

10. Одрис – сектор структурного восприятия в душе.

11. Отис управляющая часть души (часть души, от которой поступают импульсы в управляемую часть – она может быть коллективной, индивидуальной и коллективно-индивидуальной).

12. Потос – сектор потенциалов проявлений в душе (уровней подсознания).

13. Сэстис – сектор задач, миссий и программ жизни в душе.

14. Танэс – сектор тонко-телесного восприятия в душе.

15. Фэстис – управляемая часть души, сектор свободы выбора. Часть души, находящаяся в каждом из живых существ вселенной, за счёт которой происходит набор душой энергий. Подчиняется (но в разной степени) командам индивидуальной управляющей части души или коллективной души того вида, к которому она относится.

16. Хартис – сектор архетипического восприятия в душе.

17. Энэрис – накопительная матрица энергий в душе.

18. Этмис – сектор Высших Целей, Миссий и Задач в душе.



Блок 3. МОРФИЗМ – подобие.

1. Анимоморфизм – животное подобие.

2. Антропоморфизм – человеческое подобие.

3. Вегетоморфизм – растительное подобие.

4. Космоморфизм – космическое подобие.

5. Минероморфизм – минеральное подобие.

6. Пневмоморфизм – духовное подобие.

7. Социоморфизм – социальное подобие.

8. Теоморфизм – божественное подобие.




Блок 4. ТЕИЗМ [греч. Θεός (Теос) – Бог]: в широком значении — вера в Бога; в узком значении – религиозно-философское мировоззрение, утверждающее существование монотеистического Бога, создавшего мир и продолжающего в нём свою активность.

1. Антанетеизм – мировоззрение, заключающееся в стремлении человеческого существа через обретение всё больших степеней свободы подняться к состоянию Творца.

2. Антропотеизм – мировоззрение, заключающееся в стремлении человеческого существа к божественности и вере в то, что для души это достижимо.

3. Космотеизм – мировоззрение, заключающееся в понимании Космоса как живого божественного творения, выполняющего Миссию Творца и стремящегося к слиянию с ним.

4. Метатеизм – мировоззрение, заключающееся в понимании того, что существует бесконечная череда Творцов всё более и более высоких уровней, каждый из которых (уровней) включает в себя все свои вселенные предыдущих уровней и проявление каждого из которых (Творцов) для человека зависит от степени познания им Духовного Космоса.

5. Натуротеизм – мировоззрение, заключающееся в понимании того, что Природа является цельным живым божественным Творением, в котором формируется Человек.

6. Социотеизм – мировоззрение, заключающееся в понимании социума как живого божественного творения, выполняющего Миссию Творца, стремящегося к слиянию с ним и реализуемого через разумное существо (человека), и что идеи для построения социума могут и должны черпаться в Божественном.

7. Эмпатеизм – мировоззрение, подразумевающее стремление человека ощутить себя Творцом Вселенной.




Блок 5. СИСТЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО СОГЛАСИЯ – системы власти, пока не реализованные на Земле, но без реализации которых переход к единой планетарной цивилизации губителен для социальной эволюции Земли:

1. Рациодемократия – разумная власть народа: представительная демократия, основанная на рациональных процедурах и моральных принципах принятия государственных решений, в которых участвует народ.

2. Рациократия – власть разума: рациодемократия, добившаяся положения, при котором способ процедурной и моральной рациональности становится основным инструментом принятия решений во всех областях жизни общества, государства или сообществ государств.

3. Конкордократия – власть согласия: рациократия, при которой главным приоритетом общества является достижение общественного согласия (консенсуса) по любому вопросу (в том числе, в рамках континентальных сообществ).

4. Гармонократия – власть гармонии: конкордократия, настолько отработавшая формы согласия в обществе, что они являются сами собой разумеющимися нормами поведения, на базе которых возможно достижение комплексной общественной гармонии (в том числе, в общепланетарных рамках).

5. Единая Цивилизация Земли – гармонократия, перешедшая от комплексной общественной общепланетарной гармонии к глобальной личностно-общественно-природной гармонии.




Блок 6. ЭФИРНАЯ СФЕРА – слои (по степени повышения тонкости энергий).

1. Объектный эфир – это тот слой эфира, в котором есть эфирные прообразы всех неживых материальных объектов физического мира (как воплощённых в нём, так и невоплощённых). Это промежуточная субстанция между природным и информационным эфиром.

2. Социальный эфир – это тот слой эфира, в котором есть эфирные прообразы всех социальных процессов физического мира. Именно благодаря энергиям социального эфира социальные процессы на Земле подпитываются энергиями. Этот слой эфира вплотную подводит эфирную субстанцию к возможности создания эфирных социальных процессов. Фактически, этот слой содержит материалы, из которых строятся эфирные социальные тела таких процессов.

3. Действенный эфир – это тот слой эфира, в котором содержатся прообразы всех действий человека, производимых им в физическом мире. В нём возможно проведение архетипических работ физического мира, которые можно назвать идеальными прообразами. Это своего рода пограничное состояние между физическим и эфирным мирами.

4. Жизненный эфир – это тот слой эфира, который и есть стимулятор физической жизни. В его субстанциях создаётся то, что мы называем эфирным телом человека (животных, растений), включая все эфирные системы, органы, железы и само функционирование организма. Функционально в этом слое эфирный организм действует так же, как действуют все элементы физического организма человека, но субстанционально оно совершенно иное. Сами же эфирные тела свои вибрации-импульсы получают от этого слоя, который и можно назвать импульсирующим слоем.

5. Фантомный эфир – это тот слой эфира, в котором возможно создание эфирных прообразов и архетипов всех живых существ физического мира (как воплощённых в нём, так и невоплощённых), которые можно назвать идеальными прообразами.

6. Информационный эфир – это тот слой эфира, который содержит отражения всей информации, возникающей в физическом мире (его принято называть Акаша-Хроникой). Именно этот слой подразумевают, когда говорят: «Рукописи не горят».

7. Химический эфир – это тот слой эфира, в котором есть эфирные прообразы всех химических элементов (у химических элементов нет эфирных тел, и они не представлены в слое жизненного эфира, но у них есть эфирные прообразы – держатели их энергий тонкого плана). Именно благодаря энергиям химического эфира минералы и имеют свои энергетические свойства, которые люди давно научились различать и использовать. Этот слой эфира вплотную подводит эфирную субстанцию к информационному эфиру.

8. Звуковой эфир – это тот слой эфира, который уплотняет тепловые эфирные субстанции, наполняя их особыми энергиями и подводя к состоянию химического эфира. Этот слой эфира вплотную подводит эфирную субстанцию к возможности создания эфирных элементов, но для существования ему эти элементы не требуются.

9. Тепловой эфир – это тот слой эфира, который уплотняет душевные эфирные субстанции, подводя их к состоянию звукового эфира. Но для существования ему звуковые эфирные субстанции не требуются.

10. Световой эфир – это тот слой эфира, который уплотняет душевные эфирные субстанции, подводя их к состоянию теплового эфира. Но для существования ему тепловые эфирные субстанции не требуются – он может их скинуть. Это самый разряжённый из слоёв эфира.




Блок 7. АСТРАЛЬНАЯ СФЕРА – слои (по степени повышения тонкости энергий).

1. САМЫЙ НИЗШИЙ АСТРАЛ одержимость) – частичное или полное и всеобъемлющее подчинение разума человека чему-то, какой-либо мысли или желанию). Одержимость имеет абсолютно отрицательную коннотацию).

2. НИЗШИЙ АСТРАЛ страсти) – сильные неконтролируемые чувства, резко доминирующие над всеми другими чувствами человека, характеризующиеся сильным влечением к объекту страсти, которым могут быть и люди, и предметы, и идеи). Страсти имеют отрицательную коннотацию и относятся к искушению.

3. НИЗКИЙ АСТРАЛ-1 внутренние отрицательные чувства) – злоба, ненависть, обида, антипатия, недоверие, безответственность и многие другие). ВОЧ имеют отрицательную коннотацию.

4. НИЗКИЙ АСТРАЛ-2 вожделения) – средняя степень воли, стоящая между простыми хотениями и обдуманными контролируемыми решениями). Вожделения имеют менее отрицательную коннотацию, но тоже относятся к искушениям.

5. СРЕДНИЙ АСТРАЛ-2 эмоции – [от восторгов и восхищения до отвращения) процессы, отражающие субъективное оценочное отношение к существующим или возможным ситуациям, и ко всему существующему мир)]. Коннотация и отрицательная, и положительная, и средняя.

6. ВЫСОКИЙ АСТРАЛ-1 желания) – инстинктивные внутренние потребности к осуществлению чего-либо или к обладанию чем-либо, побуждающие индивида действовать в направлении удовлетворения этих потребностей). Они имеют положительную коннотацию – они уже двигатель.

7. ВЫСОКИЙ АСТРАЛ-2 внутренние положительные чувства) – симпатия, любовь, гармония, доброта, прощение, благожелательность, снисхождение, доверие, честность и многие другие). ВПЧ имеют положительную коннотацию.

8. ВЫСШИЙ АСТРАЛ высшие или благородные стремления) – настойчивые потребности сделать что-либо или добиться чего-либо, внутренне обусловленные необходимостью прихода к самым высоким целям и миссиям – они имеют вполне положительную коннотацию).




Блок 8. МЕНТАЛЬНАЯ СФЕРА – слои (по степени повышения тонкости энергий).

1. НИЗШИЙ МЕНТАЛ – кумирство (слишком сильное увлечение личностью, предметом или идеей, объект бестолковой или фанатичной любви).

2. НИЗКИЙ МЕНТАЛ – пристрастность (несправедливое, предвзятое отношение к чему-то или к кому-то, необъективное предпочтение, потребность действовать определённым и обычно неадекватным образом).

3. СРЕДНИЙ МЕНТАЛ-1 – беспристрастность (отсутствие приверженности к одному из возможных вариантов решения).

4. СРЕДНИЙ МЕНТАЛ-2 – разумность (категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способности мыслить всеобще, анализировать, абстрагировать и обобщать).

5. ВЫСОКИЙ МЕНТАЛ-1 – интеллектуальность (качество, способное осознавать новые ситуации, обеспечивать обучение, понимать и применять абстрактные концепции, и использовать свои знания для управления окружающей человека средой).

6. ВЫСОКИЙ МЕНТАЛ-2 – мудрость (глубокий ум, дающий человеку способность мыслить и действовать в соответствии с накопленным опытом и высшими целями жизни, возвышаясь над ограниченностью частных и преходящих интересов, в том числе своих собственных).

7. ВЫСШИЙ МЕНТАЛ-1 – воображение (способность человека к созданию образов, представлений, идей или объектов, которые в пережитом опыте воображающего ранее не воспринимались посредством органов чувств (как, например, события истории, предполагаемого будущего, явления не воспринимаемого или не существующего мира, персонажи сказок, мифов и пр.).

8. ВЫСШИЙ МЕНТАЛ-2 – мечтательность (особый вид воображения, представляющий собой самостоятельное создание новых образов, направленный на будущее и выражающий желания человека. В отличие от творческого воображения, мечта не должна быть включена в непосредственную деятельность в данный момент.).


Each page is counted, but no folio or page number is expressed or printed, on either display pages or blank pages.